论文创作感悟心得,最新论文创作感悟心得

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运用一定的表现手法和表现技巧将已在头脑中形成的舞蹈意象表现出来,形成活跃在舞台上的生动的物态形象。一位优秀的演员总是需要有很好的二度创作的能力,因为这在编导排练、修改的过程中,能很好的激发编导的联想与想象,从而出现新的创作高潮。

舞蹈演员虽是在编导创作了此作品的基础上进行表演,但演员也同编导一样需要投入许多的精力在表演之前的准备工作。这个过程同样也是体验与构思。

所谓演员的体验,首先就是要演员深入地了解自己所要塑造的形象的性格本质或所要表达的社会现象的内容,再或是编导对于某种社会生活的思考等等。而这些内容没有经过直接体验或间接体验是不可能感受到的。没有这些深切的感受,就谈不上表演了,只能当是匠人的舞蹈,是没有生命力的。当然仅仅经过体验,是远远不够的,还要通过这些现象看到形象的本质并探索这些人物的内心世界、思想情感,或是编导所想表达的深层意蕴。还要在此基础上深化自己对于此作品的理解。而这些就需在构思中完成了。

演员的构思与编导的构思有着本质上的不同。编导的构思是在体验生活之后,将自己的感受形成舞蹈意象(也许是原来并未有过的舞蹈形象、也或许是原来有过,但现如今以不同的舞蹈形式表现出来的舞蹈形象)当然,可以是在自己脑中,也可以直接让演员参与进来。我个人认为,如果让演员参与编导的这个构思的过程会有助于演员以后的二度创作。而演员的构思过程则是在体验生活并和编导沟通之后。开始进入自己的深化阶段,需要脑力活动和肢体训练双管齐下。在这个过程中,演员已然开始进行自己的二度创作。在训练演员肢体肌肉对此作品中的动作的敏感度与适应性时。演员本身就必须融入角色使自己像舞蹈中的人物形象一样,去爱、去恨、去感受、去憧憬并加入自己深刻的理解与对作品的把握并在这个排练的过程中不断的与编导所要求的意象磨合。

演员在舞台上的每次演出,属于二度创作。这就需要演员在每次的演出中,在意识的基础上进入无意识的状态。这里的无意识与心理学的无意识并不是一个范畴,更不是指失去知觉。而是指演员在对本节目绝对熟悉的基础上进入一种忘我的状态,临时、随心的进行细微的人物刻画。而真正的好演员,在每一次的

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七月，盛夏。日子波澜不惊，此时，窗外雨水滴答，清脆悦耳。雨点溅落在窗台上，风吹着雨丝穿过窗户，一阵凉意。这样慵懒的时刻，捧一本书，在文字里度过。此季的主旋律，源于一本《论语》。

书桌上，静静地躺着《论语》，思绪又飘到了刚刚接触《论语》的时候。记忆里，简陋的初中课本，我还是一只小小的毛毛虫，不知道鲜花的芬芳，懵懵懂懂的跟着老师读、念、背，“子曰：学而时习之，不亦说乎”，当时的感觉很困惑，天天做作业，不是复习就是预习，哪来的愉悦？

现在想想，那时虽读《论语》，始终一知半解，参不太透。偶尔提及，只是人云亦云的胡诌几句“有朋自远方来，不亦乐乎”等耳熟能详的句子。后来，偶遇旧书摊，附庸风雅地淘来一本线装的《论语》繁体本，一行行繁体竖字，硬着头皮读了一遍。说实话，那一遍没读懂什么，只读了一些表面的文字而已，得出结论：《论语》难读！在没有小说看的日子，偶尔也会翻翻那早已发黄的纸页，只是依然无法读懂其意！

再读《论语》，正是于丹热播的时候，那个时候不叫读了，是看。于丹教授声情并茂的解读，我又一次翻开那本《论语》，泛黄的书页由于岁月的风蚀，留下了时间的沧桑，失去了特有的那种书香，有些霉味，但这并不影响我徜徉在经典里。那些日子，孔夫子亲切得犹如邻家老伯，“子之燕居，申申如也，夭夭如也”；《论语》也不再深不可测、高不可及，那些似曾相识的警句、良言迎面扑来……而我如遇故知，信矣！

轻轻地合上书卷，穿越2500年风云的华光，惊觉这一团燃烧了数千年却依然熊熊的火焰，跨越漫漫时空，仍然照亮我们共同的精神家园。“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。”我等，我能做的，只是，跨越千年的距离，了解你，仰望你。不为别的，只为贴近你的温暖。

这学期，我们背诵了闻名中外的《论语》。这本书主要记录了孔子和他弟子的言行，里面的许多话，都让人受益匪浅。

其中，让我深受启发的是曾子说的一句话：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是说，我一天中多次反省自己：为别人办事够不够尽心呢？与朋友交往够不够诚实呢？老师教的知识够不够

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想找出一本影响了中国的书并不难，从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都能如此说，但品性找到一本能够长远地影响中国发展进程以及对中国人的精神要有着千丝万缕的渗透的书，恐怕也只有儒家的杰作经典之作——《论语》。

是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。”直到被环境正面交锋慢慢改变还是与环境对抗，亦或者是如橄榄油一般的改变环境，孔子正是说，君子能到九夷外部环境去像咖啡豆一般的改变环境，那里就不会闭塞落后了。

对于第二则，我有切身体会，以前，我有一个朋友是汕头番禺人，一次和他闲聊时，我正要忆起鲁迅的《故事新编》中的一篇曾提到，禺一种是汉代对一种猴子的称呼，后来我查了词典，也的确如此，而番(pān)字的另一音番(fān)有外国的意思，于是我故作神秘的问他是否知道番禺在古语中的意思，然后又拿出词典，一边笑着一边查给他可看，他的脸色便不耐烦慢慢的难看起来，我却自顾自的除去道“你们番禺人就就成外国猴子了……”话没说完，他勃然大怒，扭头就走。后来我也觉得是自己没需要考虑他人的感受，没做到“慎于言”，便向他道了歉。

至于第三则，我每到一个新的班级就会有这样的感受，每一个看似不起眼的.同学，几乎可能有自己的几个独门“绝技”有篮球猛将，堪称乔丹第二，有数学天才，堪称华罗庚再世，有科学爱好者，大有创造超越《相对论》的《绝对论》的雄心壮志……不积小流，无以成江海，想像大海一般的广博，就得学会向身边的人学习一点一滴的木果精华，如此的好学精神，才造就了孔子那样的伟人。

的一本语录体书籍，从治国，到为政，再到做人，无不有详细的思想与感悟，北宋的宰相赵普曾称，他以半部《论语》治天下，现在我们普通人也能说，我们以一本《论语》治人生。

第一段：引入论语的背景和重要性（200字）

论语是中国古代著名思想家孔子及其学生言行的记录，被誉为中国古代文化的瑰宝。论语以简洁而深刻的语言，诠释了儒家思想的基本原则，对于我们当代人来说仍然具有重要的意义和价值。通过学习论语，我们可以深入了解古代中国智慧和传统的精髓，掌握正

感言包括优秀团员获奖感言、科技先进集体获奖感言等，当我们获得一些荣誉奖项或者经历一些事情时。此时想必内心有所触动吧，是时候抒发出来了，感言也可以帮助我们见证每一个值得记录的时刻，感言的书写应该要怎么做？以下为励志的句子小编为你收集整理的创业心得感悟，更多相关信息请继续关注本网站！

昨天，我们有 幸听了 周老师关于创业的观点，使我对自己未来的创业有 了一点感悟，但我发明现阶段更重要的是要学好本专业的知识，同时培养自己的爱好，对自己感爱好的东西也可以多学学，增加自己的见识面。

虽然接近考试，每个人都进入担心的复习状态，而就在 此时要我们去上课，多多少少都会有 些抱怨。不 过，静下心去听讲座，去看视频，我觉得还是有些收获的。

我觉得自己不 是最认真听讲座的那个，但我还是有 把适合自己的东西认真思量了一番。还没上讲座之前，我从没认真思量过创业，考上大学后，我只是想学好专业知识，毕业之后就找一份工资高福利好的工作。但上大学之后，才发明“毕业就等于失业”这句话一点也说得没错。也许我说得过于偏激，实际上也没那么严重，但不 可否认的是，大学生就业难已成了越来越突出的社会现象。由于高校盲目地扩招，大学生已不 再是当年的“天之骄子”，随着每年毕业生人数的不断增长，这个问题将会愈加严重，若常此以往，将会给社会的长久稳定带来影响甚至是负面作用。在 这种情况先看来，大学生自主创业这个建议的提出，将不失为解决此问题的一条有 效途径，至少，它可以暂时缓解目前岗位供不 应求的局面。大学生创业是时代的要求，大学生创业是解决大学生“就业难”的必由之路。

视频 中周老师讲到，从事计算机行业的如java c++编程等还有 很大的改变空间，假如有 创业的同学可以从这些方面入手。这就给了 我很大启发，此刻我正在 学习java，虽然不 能说学得很精，但我会尽自己能力去学，为自己以后未来铺垫。

听完了 周老师的讲座，给了我一些思量，自主创业是需要各方面的知识累积，同时还需要社会经验和处理人际关系的能力，以及良好的心理承受能力和风险意识。自主创业的大学生有 成功也有 失败，并不是每一个人都适合自主创业。因此，我认为，大学生选择自主创业要多一些理性。创业仅有 爱好和激情是远远不 够的，还受到资金 人际关系政策及所处环境等各方面的制约。创业的话题应该是永恒的，但创业的选择须慎重。惟独 具备各方